Падчас Года Святарства, які адзначаўся ў Каталіцкім Касцёле ў 2009-2010, гэта значыць зусім нядаўна, біяграфію і пропаведзі св. Яна-Марыя Віянэя (1786-1859) мы павінны былі ведаць на памяць. Наколькі глыбокая наша памяць?
Самае большае, што пра яго вядома, - што ён быў «узяты ад авечак», як пастух Давід; не меў адукацыі і меў таму клопаты (нават не мог скласці неабходныя для пасвячэння экзамены, не ведаючы латыні); адпраўлены служыць у маленькую вёску Арс, стаў «спаведнікам усёй Францыі» і здолеў навярнуць тысячы. У прынцыпе, гэтага дастаткова. Просты нармальны хрысціянін шануе святара, які вучыць аб святарстве і Хрысце самім сабой.
Як напісаў пра кс. Віянэя французскі паэт і драматург Анры Геон, «ён навяртаў усіх, хто прыходзіў да яго, і калі б не памёр, то навярнуў бы ўсю Францыю. Ён вылечваў духоўныя і цялесныя хваробы. Ён чытаў у сэрцах, як у кнізе. Найсвяцейшая Дзева прыходзіла да яго, а д'ябал ладзіў падкопы, але не змог перашкодзіць яму стаць святым. Ён стаў канонікам, потым - кавалерам Ордэна Ганаровага Легіёна; затым яго лічылі святым. Але пакуль ён быў жывы, то так і не зразумеў, чаму. І гэта лепшы доказ таго, што ён сапраўды заслужыў гэтую славу».
Пастыр з Арс жыў строга: не меў выгаднага побыту, спаў па некалькі гадзін на голых дошках, еў дробную бульбу, можна сказаць, пастаянна пасціўся, - а людзей прымаў сэрцам і дзяліўся з імі ўсім, што меў. Наўрад ці ён бы асудзіў тых, хто мае дарагія гадзіннікі і ездзіць на дарагіх машынах, таму што ён не судзіў нікога; але напэўна б не зразумеў, як гэта так. У яго царкве, у яго сэрцы і парафіі прысутнічаў жывы Хрыстос, а ўсё астатняе здавалася непатрэбным. І, уласна, было непатрэбным.
Яго называюць «пакутнікам канфісіяналу»: людзі ішлі з пакаяннем, за навяртаннем, а ён іх яднаў з Богам. Тысячы, сотні тысяч. Усяго за 41 год яго пастырскага служэння праз Арс прайшло каля мільёна душ ... Трыста святароў і шэсць тысяч вернікаў прынялі ўдзел у яго пахаванні. Беатыфікаваны ў 1905-га, кананізаваны ў 1925 і абвешчаны заступнікам настаяцеляў ў 1929. Папа Ян ХХIII апублікаваў у 1959 энцыкліку Sacerdotii Nostri Primordia, прысвечаную гэтаму святару. Наогул кажучы, Папы не пішуць энцыклікі з нагоды нейкага асобнага святара ...
Але гэта той пастыр, які сказаў: «Пакіньце парафію на дзесяць гадоў без святара, і людзі пачнуць пакланяцца звярам».
Святар з Арсу не толькі прыклад, якім святар павінен быць для людзей (і Бога). Гэта яшчэ і прыклад таго, што Бог больш міласэрны, чым пра яго думаюць. Суровасць Віянэя да сябе, яго спробы ўцячы далей, таму што ён быў перакананы, што няўмелы, нягодны, непадыходны, - былі не толькі следствам яго павагі да велічы святарства і містычных зносін з Усемагутным. Гэта яшчэ і спадчына янсенскага выхавання, навучання аб строгасці і прадвызначанай Богам ласкі. А хто не мае гэтай раней дадзенай ласкі, аб тым і казаць няма чаго ... Але Бог вывеў а. Віянэя з гэтага духоўнага тупіка, паказваючы і пацвярджаючы, што шлях для выратавання і радасці не закрыты ні для нікаго. Бо Ён «не з’яўляецца Богам мёртвых» - гэта значыць тых, хто жыве за частаколам правілаў, - але жывых. Ён Бог Жывы, які ратуе, і робіць гэта пастаянна, і радуецца Жыццю.
У іканаграфіі малюецца ў духоўным адзенні, часта са стулай на шыі, знакам споведзі, і ў групе дзяцей.