Успамін Нэрэя і Ахіла дае асноўныя адказы на два вельмі важныя пытанні, якія датычаць хрысціянскага жыцця. Першае - што трэба зрабіць, каб атрымаць хвалу. Другое - як трэба жыць, каб атрымаць збаўленне. Адказы на гэтыя важныя пытанні будуць вельмі простыя. На самой справе, нічога і не змянілася ў сутнасці хрысціянства ад часоў Нэрэя і Ахіла.
Яны былі салдатамі. Двое звычайных рымскіх салдат, вельмі падобных на тых, хто бічаваў Хрыста і вёў Яго на ўкрыжаванне. Тым не менш, ад смерці Збавіцеля прайшло ўжо прыкладна тры стагоддзі. Імператары, якія ў Рымскай імперыі мяняліся ці ледзь не кожныя два гады, адзначаліся сур'ёзнай непрыязнасцю да хрысціян. Шмат у чым гэта было лагічна, паколькі кожны такі кіраўнік, дарваўшыся да ўлады сілай войнаў і подкупаў, хацеў, каб яго прызналі зямным бажаством, а хрысціяне ні аддавалі паклону нікому, акрамя Трыадзінага Бога. У рэшце рэшт, хрысціяне заўсёды не былі кімсьці прыемным для кіраўнікоў ...
Такім чынам, імператары мелі схільнасць знішчаць ворагаў сваёй дзяржавы. Часцей за ўсё для гэтага яны выкарыстоўвалі салдат. Нэрэй і Ахіл належалі да такіх выканаўцаў пераследаў. Але мужнасць і спакой, унутраная сіла і бясстрашнасць людзей, якіх яны пераследвалі і каралі смерцю, так моцна паўплывалі на гэтых воінаў, што салдаты самі прынялі хрысціянства.
Такім чынам, два важных пытання адносна хрысціянства. Адказ на першае: каб увайсці ў грона праслаўленых, трэба зрабіць выразны выбар на карысць Хрыста, і не пабаяцца з пераследніка стаць пераследуемым, з ката ператварыцца ў ахвяру. Прызнаць, што раней рабіў няправільна, і зрабіць правільны ўчынак, не баючыся заплаціць за яго крывёю. У дасканалай любові няма страху, але менавіта страх у асноўным робіць вернікаў «напалову веруючымі».
І адказ на другое пытанне: каб быць збаўленным, зусім не абавязкова старанна выконваць драбнюткія прадпісанні, думаць аб тым, ці не еў каўбасы ў пятніцу, не прапусціў «першых пятніцаў» без споведзі. Усё гэта можа быць добрым, але гэта не з'яўляецца мэтай. Наўрад ці звычайныя рымскія салдаты, прызнаўшы Хрыста сваім Богам і Збаўцам, складалі далоні, узносілі вочы да неба і сталі паводзіць сябе як персанажы з коміксаў. Гэта не духоўнасць, а толькі пабожная самаўлюблёнасць, фонам якой служыць Крыж Збавіцеля. Салдаты засталіся салдатамі. Проста ў важным моманце яны прынялі важнае рашэнне і прытрымліваліся яго. Богу гэтага аказалася дастаткова.
Пакараныя прыкладна 304 года (пры кіраванні Даміцыяна), пахаваныя ў катакомбах Даміцэллы. Базіліка ў Рыме, прысвечаная ім, пабуавана ў XIII ст. У іканаграфіі святыя малююцца з адсечанымі галовамі або з пальмавымі галінамі мучанікаў у руках.
Крыніца: CREDO